【举世网综合报道】灵意画是由中国今众人田炳信创作的系列书画、钢笔画，其灵感源于中国的太古文籍《山海经》、甲骨文和先民的阴山岩画。按照他对中国太古文籍的常年研究和心得，以一个当代人的灵性，从精力上追根溯源，以绘画的情势试探中国人的心灵故里。因其画风布满精灵离奇的意象，故称其为灵意画。

中文名： 灵意画

外文名： soul-image painting

作甚灵意？此处的灵，是指存在于生命体内或进出于生命体并与生命体有暂且或久远的依存相关的伶俐意识，即我们凡是所说的魂灵。它在宇宙时空中属于阴机能量体，可以借助于某一介质而驻世，如人、动物、植物、非生物等;也可以独立存在，如鬼、游魂、精灵等。此处的意，不是我们凡是所说的意识，而是可以或许通报、复制超强的思想、影象的信息载体，我们称其为神。它是阳之精气的集结，是独立于宇宙时空或借存于某个实体的阳机能量体。

作者简介

田炳信，法学博士，墨客、作家。现任港澳传媒团体董事长、港澳日报社长，兼任中国生态道德促进会副会长、广东省国际相关促进协会副会长、广东省人民当局成长研究中心特约研究员、中山大学岭南学院兼职传授、暨南大学文学院客座传授。

1982年内蒙古大学汉说话文学系结业后即进入新华通信社事变，先后接受过新华社内蒙古分社农村牧业采访室记者、新华社内蒙古分社政治采访室主任、新华社《经济参考报》副总司理、新华社广东分社政治文教采访室主任、新华社广州记者站站长、广东省信任房产开拓公司总司理、《法制日报》社长助理、香港《文讲述》社长助理、香港《成报》社长等职。曾先后出书《当代热门采访录》、《隐秘的内蒙古》、《中国第一证件——中国户籍制度观测手稿》、《变色》、《美国为什么妖魔化中国》、《邓小平最后一次南行》、《汗青不止一只耳朵》、《遛脑》、《我说你听——田炳信深度访谈录》、《狄蛮横声》、《田炳信诗集》等著作。2005年，《中国第一证件——中国户籍制度观测手稿》入选国度图书馆“文津图书奖”保举图书奖。

田炳信老师作画，先用毛笔蘸墨画，再以钢笔线条画，引来坊间骚客或诧异、或讶异、或惊惶、或疑心、或赞同、或倾慕、或跪拜、或深思的眼光、言词、谈论，可谓一应俱全。可他落笔作画到底生出了些什么？他不解读，各人云里雾里;他一解读，仍然一头雾水。有人把他的书画、他的画字，与毕加索的理性、抽象、立体画对比照;与反应先民糊口、拜祭等场景的阴山岩画相参究;与巫师、神汉、修行者在通灵状态下的涂鸦(所谓的灵异画)相归类。着实，田炳信之作是他在灵性感通和神识交汇状态下的天然泛起，在与他交感之后，其泛起的画作，被称其为灵意画。

早先，田炳信只是遛脑，玩玩笔墨游戏，可玩着玩着就真的进入了笔墨本体的迷宫。在亘古幽深的迷宫里，他的灵性意识感通、吸取到先民们的画字，着实是人与宇宙、天然之间彼此交换、感到的主体形态和进程的记录。

读田炳信之诗作，险些篇篇会有让你啼笑皆非、忧伤不已、知不道、识不得的生字，会有出自中国第一部辞书兼百科全书——《尔雅》却被打入冷宫两千多年而不见天日的生字、僻字，但他却从未按“诂言训，亲宫器乐，天，地丘山川，草木，虫鱼鸟兽畜”的编排次序对这些生僻字加以冗长、累牍地释义，而是将其有秩序、有纪律地镶嵌在诗意盎然、韵味无限的诸多诗歌之中。信手拈来几首，如《焕灵光》、《七淼鱼》、《紫星幂》、《燚金銮》、《簋卿卿》、《青白雾》、《穷蝉鸣》、《落蝶静》、《鸣蛙子》、《荻萌萌》、《凹凹娇》，《大河嘂》、《马塔》、《奣》、《朙》、《駥駥踏青》等，皆为田炳信以灵性意识和神性意识，与宇宙时空中的各类动物、植物、非生物，在其发展、行为、交换等信息举办对接的浮现，抑或是对《山海经》中各类意象的活跃描画。在此我们暂时称其为灵意诗，而他的灵意诗是不经大脑思索的。

燕雀雁鹫、鹏雕凰凤，叽喳于枝头树梢，横飞于云天太空;

蛇蛙鼠兔、狐狼豺狼，游窜于石缝草间，疾走于山脊原野;

鱼虾鳅鳝、蚝螺鲍龟，酣睡于沉沙积泥，浮戏于缓流急湍。

风吹雾散林木啸，

雨打霞蔚草蒲油。

群山叠嶂，岱为星点;

众海通连，澫作塘池。

巫敲锣，妖擂鼓;

吹拉弹唱，歌舞欢嬉;

灵神共乐，山海调和。

《山海经》是一本反应巫妖期间的地理通册和谁人期间的志书，它以山、海、大荒为三才，显现阴、阳、庸的谐和;以南、西、北、东、中表五行配位;以外南、西、北、东表四隅，内南、西、北、东表四正，揭示天赋八卦之正位。它以平铺纪实的伎俩，泛起巫、妖在光怪陆离、辽阔无际的山海中的糊口形态。

然而，田炳信的画与诗略有区别。他依附多年积淀的糊口履历和事变经验，广博的学识，以及对笔墨说话和观念的与时精进，在描画灵性感通和神识交汇的场景时，遣词精准，运句典雅，通篇俭朴。他的诗篇虽本自自然成，但为了养眼，为了朗朗上口，照旧免不了再加工、修饰和润色。田炳信的画作则是另一番景况，因他没有受过体系的绘画实习，虽说仅凭小我私人的素养也能透过那艰深、狠毒的眼睛读懂、读通人人的画作、昔人的极品，但要亲身用笔涂鸦，手拙本是理所虽然之事。然而，他就是“逆天”，还真就拿起笔，管它是毛笔、钢笔抑或圆珠笔，只要能落下印迹，皆可盛气凌人地顺手为画，如同天主抓住了他的手，任其在纸上灵性撒泼，肆意挥洒，喷流不息。他的画作如诗篇，不必要意识的支配，只是借字迹泛起灵性感通和神识交汇的意象。它是原生态的，是太古的灵性借助田炳信之手在当代的泛起，也就是我们所幸能望见的灵意画。